丐帮帮主|洪七公：一个帮派改造者的眼光和短视

一个

公元 184 年，世界将陷入混乱。

那年秋天，注定要载入史册的三个女孩，都是二十出头。两人志趣相投，想效仿廉颇、林相如、张二、陈宇，成了要命的朋友。这位出身世家的少女，将祭品放在桃园。两人拜天地，结为异性兄弟，相约独自探世。

这一年，贼兵之乱蹂躏天下，消耗了大周王朝最后的生机。在这纷繁复杂的大局中，他们三人就像一艘乘风破浪的小船，轻轻地积蓄着重量——平息贼兵之乱，老大因功德当上了安西县令，他瞬间失去了位置。不气馁，其实他们还年轻，未来等着他们昂首阔步。

让他们没想到的是，真正拥有一块属于他们的土地是如此困难。太难了，他们不得不等待三六年。

公元214年，他们终于得到了禹州，他们都老了，死后的岁月也可以数一数了。几年后，他们像多米诺骨牌一样相继死去，履行了“我希望死在同年同月同日”的最初誓言。

是的，他们是刘备、关羽和张飞，他们在我的家乡兖州结婚，三国演义就是从这里开始的。桃园三结一的故事是一个千古绝美的故事，但我昨天想说的是另一个版本——一个不那么流行，相当可怕的刘冠章结一，故事收录在《花冠锁新全图说唱传》中：

（白）关、张、刘备结为兄弟。他们在姜子牙庙里向天宣誓，杀白马祭祀，杀黑牛祭祀地上。但我想在同一天死去，但我不想在同一天出生。妹妹有难，哥哥救他，弟弟有难，妹妹跟着。

（白）刘备说：“我一个人，你们两个关心老少，我怕你会回来。”关公说：“我断了老少，我陪姐姐去。”张飞道：“你怎么下得去？如果你成功了，杀了自己的长辈？我姐姐杀了我的长辈，我杀了我弟弟的长辈。”刘备说：“是啊。”

（唱）张飞当时忙不过来，把青铜剑一直拿在手里。来到涠州协凉县，去了爷爷家。一者杀一，双杀四。杀了十单八人，转身看向了年轻的关平。我叫姐姐可怜，留作引龙备马的人。张飞一见高兴，我也乐得保住了宝宝。离开姐姐胡锦定后，两人当时就回来了。

《化官所传》不是一本普通的书，这个封建封建的血腥故事并不流行，但它深刻地阐明了江湖和行会的残酷本质——“我的兄弟杀了我的家人，我杀了兄弟的老和年轻”，你没有回头路。刘官璋的三结义是所有公会组织的源泉，但这个故事告诉我们，加入组织有多难！

第二

桃园三结一之所以家喻户晓，是因为故事精彩，所宣扬的“忠”“义”道德标准，在寺庙与江湖之间达到了微妙的平衡不幸的是，现实往往更残酷。

东汉前私人兵林冲的身世，也告诉我们，革命真的不容易。他从职业军人到有罪，再到风雪山寺，最后成为难民。他杀了陆羽侯和福安，带着柴大官的介绍信赶到凉山。但是如果他想加入这个组织，他必须面临一个困难：

王伦说：“他虽然在徐州犯了大罪，明天就要上山，却不知道自己的心腹，如果他看到了真相，他该怎么办？”林冲道：“小人犯了死罪，就来加入队伍，你为什么起疑心？”王伦道：“既然如此，你若真想入伙，就给你寄信。”林冲说：“小人会几句话，要纸笔就能写。”

朱贵笑道：“老师，你错了，就算英雄参军，也需要报名，就是教你下山杀人献首，他不会怀疑的。我会邀请他的。”林冲道：“不难，所以林冲下山等着，只怕没有人通过。”王伦道：“我陪你十天，两天之内有申请信，你就被录取；三天之内没有时间，我只好不辞而别了。”林冲答应了下来，回房间休息，就觉得无聊了。

如果摒弃王伦有意责备的错觉，我们当然可以从提名证书中读出江湖的血腥味道。林冲去凉山的故事，因为遇到了青面兽杨志，而圆满结束。但这只是一个案例，缺乏普遍意义。虽然像杨志这样能和林冲战打成平手的人物很少见，但更多的人害怕他们会成为梁山脚下的鬼。

看到这里，有人不禁要问了：你一个人在世上，一定要加入公会组织吗？答案是真的！在绅士二元的宗法制度下，虽然江湖人在夹缝中生存，但行会组织却为江湖人建立了一个新的无形制度。

哪些是公会？它的隐藏机构是什么？

公会是以难民为骨架建立的组织，又可细分为以师徒关系为纽带的“帮派”和以兄弟姐妹关系为纽带的“公会”，两者分别是渗透和融合。通过暴力抢劫，他们解决了小碗喝酒、吃大块素食的民生问题。在江湖帮系统的背景下，独行侠没有生存空间。

铺垫这么多，我当然要说一下明教及其首领洪七公九指神乞丐。

三个

真正的明教与金庸笔下的明教大相径庭。

在真正的帮派体系中，帮派头目往往是肮脏的人物，靠难民的孝心和孝道生活。乐趣。在金庸笔下，帮派头目变成了刚变，肖枫、洪七公、张无忌、陈金南，实在是不胜枚举。

顾名思义，明教是一群由乞丐组成的。它应该是一个彻头彻尾的无家可归者组织。让人们反思墨镜的是，事实并非如此：乞丐不一定是无家可归的无家可归者。以肖枫时代的明教为例。副帮主马大元是明教世家，有根有根，但他在洛阳有家业，也有徐长老处境相似。

身为有家有业的富豪阶层，为何要投身于无产阶级集团？张飞是因为天下大乱，才想施展野心；周恩来听说他心中有革命理想，想改变世界；马大元一家到底打算怎么做？需要注意的是，如果有钱人参与进来，一般会获得更高的地位。

别看你了，梁山上位子上的人一般都是富豪阶层，真正的无家可归的人很少！但任何组织，都会有不平等，明教也不例外。财产与无产阶级的斗争持续了多年，到洪七公时代，明宗已分裂为两派——净衣派（附身阶级）和脏衣派（无产阶级）。

洪七公终于出现了。

没有人知道洪七公年轻的时候长什么样子，听他演奏的时候已经很老了。其实他年轻的时候故事书里并没有这么说，但我们不妨从他对零食的追求来猜想：他从不厌食美食，也从不厌倦美食。他除了是顶级的贪吃者外，简直就是少见的吃货。 ！

能成为小吃货的人，一般都是有钱有闲的富裕阶层。没有吃完最后一餐的人可能无法成为零食者。这大概说明，洪七公虽然看上去像个流浪汉，但并不妨碍他出身豪门。还有一点旁证，就是此时的明宗四位长老中，景仪一派占了三位。

或者有人说，这两方系统是明教系统的优势所在。明教虽然没有想象中的漂亮，但从洪七公截肢开始。

四个

洪七公因为贪婪错过了一件重要的事情，并砍掉了自己的手指。

这是《射雕英雄传》中的说法。

为什么右手被砍掉了？这里还有一个要求：鲁宣公四年，楚人将一只大火鸡献给郑陵公，这在当时是不可多得的佳肴。正巧宋子和孙子在殿外等候，宋子说：“只要我右手一动，你就有饭吃。”

谁知道郑灵公也很搞笑。他故意拒绝将宋给儿子。一怒之下，他将手指伸入鼎中，浸入鼎中。闻到香味后，他放弃了。资源。故事的结局是郑灵公要杀宋子，却被宋子和桂生所杀。

起初，我还坚信洪七公的说法，但当我读到高洛培先生的《唐代狄公案：断指》时，我觉得他的截肢并没有什么棘手的—— - 在断肢案例中，流浪汉专家陶干向狄仁杰强调：流浪汉和黑帮的行会有独特的宣誓投降的形式和传统，砍掉一根手指是家常便饭。

江湖有规矩。林冲想要加入凉山，需要领取提名证书。洪七公想进明教这样的公会，怎么就遇不到这些断肢誓约？

其实有人会说，萧枫时代的明宗怎么没有这么伤人的入党仪式？洪七公等明家小辈怎么也没有这种身体残疾的特点？

虽然这并不难理解。在萧峰所属的清朝，宋辽之间的关系，就是从谈元同盟开始的。宋金关系远不如宋辽稳定，入帮条件严格也很正常——至于断右手，断掌，就不用考虑了.

这让我想起了孙文在1914年创办的中国革命党：“任何入党的人，必须以牺牲自己的生命、自由和权利为条件，立约发誓，永久违反。革命的成功。在唯一的领导下绝对服从。”所谓的“唯一领袖”就是孙文，新兵必须宣誓“服从孙先生”，并在宣誓后盖上指纹。

早年同盟会和国民党比这要修身得多。不到六年后，中国革命党改变了方向。它有自己的政治背景，但信奉自由平等的黄兴不可避免地与他分道扬镳。

五个

洪七公身为富翁，斩断四肢加入帮派，随即发现了这个制度的弊端。

正如其他人所说，领导人必须让富人接手，拥有独立于职位的个人财产和地位，而不是依靠这种（政治）饮用水谋生。截肢制度只是阻止了富人的进入——无产者赤脚不怕穿鞋，而富人对残疾人的身体和皮肤充满了天生的敌意。

洪七公年轻的时候，全家被女真人绑架，从富人变成了无产者，但这并不妨碍他对富人的宠爱。在行会的组织中，从来不缺少“肯自断，敢于将皇帝下马”的革命者，但始终缺少敢于争先恐后的革命者。世界。

幸好洪七公是这样一位有远见的改革者。

洪七公的改革包括取消残肢不合理的制度，他对有钱人的参与持开放态度。我们知道，出身于中产家庭，并没有真正要钱的纯衣宗，抢占了四位长老的三个席位。自从洪七公之后，明宗就再也没有断肢入过帮派。如果没有洪七公的改变，这种情况似乎是不可能的。

与革命者的暴力形式相比，改革者普遍温和，他们在现有制度的束缚下唱歌。但是，为了打破现有利益集团的垄断，改革派往往充满阻力，结局一般都不是很好，比如汉朝的商鞅、宋朝的王安石、宋朝的张居正。清朝。

洪七公虽然名声大噪，但改革也遇到阻力：脏衣派和清衣派争吵不休。为了调和两派之间的矛盾，洪七公甚至穿了一年的干净衣服和一年的脏衣服。即便如此，他还是失败了。他的变革面临失败的结局，于是开始培养接班人，希望后人能够完成变革。

他选择了黄蓉这个有钱人，虽然这个选择充满了短视。

六个

洪七公从来就不是丈夫和母亲。相反，他是一个果断的人。

华山之上，面对秋千人，他果断道：

秋千人道：“好吧，大侠大侠，我是叛徒，你是大人，从来没有做过坏事。”洪七公说：“没错。老乞丐一生杀了231人。，这231人，如果不是贪官、土豪、土豪，或者是恶人、恶毒、不义，都是强盗。乞丐贪吃好喝，但他这辈子从来没有杀过一个人。好人。秋千人丐帮帮主，你是第232个人！”

这番话气势磅礴，让邱千仁为之倾倒，但也难免让读者毛骨悚然。虽然我们认为洪七公的标准是公平的，但仍然无法抵消他杀死200多人的恐怖。

但是，帮派内讧不能就这样被打死，这是一个更复杂的情况，它涉及到各种利益阶层之间的竞争和各种战斗！洪七公武功世界前五，威望无上，却依旧无法化解这些变化带来的纷争。

很遗憾，黄蓉一直只是聪明，缺乏政治智慧。

作为一个有钱人，除了没有意识到有钱人的价值之外，她甚至成为了一个不干涉的掌柜，还大力支持脏衣宗。她和郭靖，这可能是从仇恨开始的。

脏布宗的崛起和净布宗的没落，两个宗门之间的平衡被打破，明教的未来变得更加尴尬。从陆友教到完颜奇，再到益田时代的石火龙丐帮帮主，明教选择了无产阶级专政，这也是明教每况愈下的原因。

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